Entre todas las peticiones que conforman esta oraci\u00f3n, hay una que casi nadie hace en voz alta: cuidar la propia mente. \u00abNo permitas que mi mente se convierta en un lugar donde solamente habiten los temores, las sospechas y las preocupaciones\u00bb, dice el texto. Es una s\u00faplica de higiene mental antes que de espiritualidad.<\/p>\n\n\n\n
La sabidur\u00eda que encierra es tan antigua como moderna. La mayor parte del sufrimiento de un lunes no est\u00e1 en lo que ocurre durante el d\u00eda, sino en lo que anticipamos: la reuni\u00f3n que imaginamos desastrosa, la conversaci\u00f3n pendiente que ensayamos mil veces en la cabeza, el futuro que a\u00fan no existe pero ya nos quita el sue\u00f1o. El texto lo nombra con precisi\u00f3n quir\u00fargica: \u00abQue no desperdicie la tranquilidad de este lunes sufriendo anticipadamente por problemas que quiz\u00e1s nunca lleguen\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Sufrir dos veces por algo que tal vez no ocurra: eso es exactamente lo que la oraci\u00f3n pide evitar. Y a\u00f1ade una distinci\u00f3n que vale por terapias enteras: \u00abAy\u00fadame a distinguir entre aquello que puedo solucionar y lo que debo aprender a aceptar\u00bb. No todo problema pide una soluci\u00f3n; algunos piden una rendici\u00f3n sana, una aceptaci\u00f3n que no es derrota sino madurez.<\/p>\n\n\n\n
La serenidad, sugiere el texto, no es la ausencia de problemas. Es no dejar que los problemas habiten en la mente de manera permanente, como si fueran inquilinos con contrato firmado. Deber\u00edan ser visitas: llegan, se les atiende lo que se puede, y se van. Cuidar los pensamientos es, en el fondo, cuidar la casa donde uno vive todos los d\u00edas: uno mismo.<\/p>\n\n\n\n
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